简介
本书分析批判了南宋学者朱熹提出的“不偏之谓中，不易之谓庸”的“中庸之道”是背离《中庸》原文的无稽之谈，它是通过修改版本提出的一种错误主张。揭示了《中庸》原著的真正的中庸之道，即“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”这种“诚之者，人之道也”的求真(或求实)之道。还指出了这是古代一种主观唯物主义哲学，有不利于现代科技发展的一面，作者增加了“创新之、科学验证之”两项(加原来的“博学”等5项共7项)，使其发展为新的中庸之道。此著作还指出了朱熹的哲学属客观唯心主义，对比分析了朱熹中庸和原著中庸的具体区别。
